jū mǐ sù zhì ，bǐng rù lù shuǐ 。 陟彼岵兮，瞻望父兮。 父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。 上慎旃哉，犹来！无止！
yǐn mǐ xùn fǔ ，bǐng rù lù mǐn 。 陟彼屺兮，瞻望母兮。 母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。 上慎旃哉，犹来！无弃！
yǐn mǐ zhì fǔ ，bǐng rù céng lǐ 。 陟彼冈兮，瞻望兄兮。 兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。 上慎旃哉，犹来！无死！
【解释】：
登上那草木繁盛的高山，我向父亲遥望。 父亲说：唉！我的儿啊，你行役到远方，早晚不得回家来。 你要谨慎对待呀，快回来，不要留在他乡汲汲！
登上那无草木的高地，我向母亲遥望。 母亲说：唉！我的小儿，你行役到远方，早晚不能入梦来。 你要谨慎对待呀，快回来，不要抛弃亲人在远方！
登上那层层叠叠的山冈，我向兄长遥望。 兄长说：唉！我的弟弟，你行役到远方，务必早晚跟你同行。 你要谨慎对待呀，快回来，不要死在异乡从军！
《颂》是《诗经》的组成部分。包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇，合称“三颂”。
《周颂》大部分是西周初年周王朝的祭祀乐章，也有迟至昭王时的作品。《鲁颂》是春秋时期鲁国的颂歌。
《商颂》是春秋时期宋人追述祖业（宋为殷商后裔）之作。对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。
《诗经·魏风·陟岵》注音版如下：
zhì hù
陟岵
zhì bǐ hù xī ， zhān wǒ fù xī 。
陟彼岵兮，瞻我父兮。
fù yuē ： jiē ！ yǔ zǐ xíng yì ， sù xīng yè mèi 。
父曰：嗟！予子行役，夙兴夜寐。
wǎng jí ěr fú ， lái bēi wǒ yí 。
毋忝尔所生，期尔毋悔。
zhì bǐ gāng xī ， zhān wǒ xiōng xī 。
陟彼冈兮，瞻我兄兮。
xiōng yuē ： jiē ！ yǔ zǐ xíng yì ， xiōng sù yǒu míng 。
兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。
wǎng jí ěr fú ， lái bēi wǒ yí 。
毋忝尔所生，期尔有成。
zhì bǐ cí xī ， zhān wǒ mǔ xī 。
陟彼屺兮，瞻我母兮。
mǔ yuē ： jiē ！ yǔ zǐ xíng yì ， xiào sù wéi xīn 。
母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。
wǎng jí ěr fú ， lái bēi wǒ yí 。
毋忝尔所生，竭尔之诚。